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迪金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是陡然活著。一個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在他為別人帶來的價(jià)值，而作為一名醫(yī)務(wù)工作者，巫山縣人民醫(yī)院手術(shù)室護(hù)士龔霜認(rèn)為，用自己的所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)去幫助別人正是自身的價(jià)值的最好體現(xiàn)。

2021年9月21日，正值中秋佳節(jié)，龔霜同父母一起前往黃巖游玩后回程途中，一對(duì)中年夫婦駕駛的摩托車不慎被一輛大罐車撞倒在地，夫婦二人全身多處血跡，橫躺在馬路上，摩托車也被撞倒在一旁的水溝里，而罐車司機(jī)因視野盲區(qū)，沒有注意到有人被撞倒，駕車離去，與夫婦二人同行的侄女因?yàn)楹⒆幼x書離去。孤立無援的夫婦二人躺在40多度的馬路上，皮膚烙的發(fā)燙，內(nèi)心更是焦急如焚。這一幕恰巧被途經(jīng)此地的龔霜看見，她立即停車，撥打120。在等待救援的過程中，龔霜對(duì)夫婦二人進(jìn)行了簡(jiǎn)單的處理并耐心的安慰他們。很快，120救護(hù)車趕到現(xiàn)場(chǎng)，龔霜跟前來的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行了簡(jiǎn)單的交接后，她并沒有離開，而是協(xié)助交警進(jìn)行事發(fā)經(jīng)過講述，并帶領(lǐng)交警查看自己車內(nèi)的行車記錄儀，直到所有事情處理完畢后她才離開現(xiàn)場(chǎng)。夫婦二人在巫山縣人民醫(yī)院住院期間多次打聽龔霜的聯(lián)系方式以及工作樓層。最終在2021年11月25日感恩節(jié)這天表達(dá)了對(duì)龔霜的衷心感謝。

救死扶傷踐使命、助人為樂獻(xiàn)愛心是醫(yī)務(wù)工作者的傳統(tǒng)美德。龔霜看到夫婦二人被罐車撞倒在地及時(shí)采取急救措施，將救死扶傷、助人為樂貫徹到日常的行動(dòng)和生活中。小小善舉，不僅是傳統(tǒng)美德的傳承，更是對(duì)生命的一種尊重。

小小善舉為何讓行動(dòng)不便的夫婦二人在住院期間多次打聽龔霜的聯(lián)系方式？還有一個(gè)大背景，這些年來，“扶不扶“”幫不幫“一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面，現(xiàn)實(shí)生活中的確發(fā)生過‘幫人反被訛’的個(gè)別案例，不免讓一些人在施行善行之際產(chǎn)生猶豫的心理，擔(dān)心沒有監(jiān)控作證，自己也有理說不清。另一方面，有些人懶于行善，麻木不仁，剛好利用此背景作為借口和掩飾。

經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)理論叫“囚徒困境”，它說的是在一個(gè)群體中，個(gè)人做出的理性選擇卻往往導(dǎo)致集體的非理性。在“幫不幫”這個(gè)問題上，同樣存在著“囚徒困境”。如果面對(duì)受傷的人，都是從個(gè)人可能被訛的情況出發(fā)，那么為了避免自己的利益不受損，選擇不幫，多一事不如少一事的狀況，就會(huì)造成社會(huì)道德的滑坡，社會(huì)關(guān)系逐漸淡漠。

當(dāng)有人選擇觀望和猶豫的時(shí)候，龔霜義無反顧、挺身而出，幫助了夫婦二人，為旁觀人員樹立了榜樣、為醫(yī)務(wù)人員樹立了榜樣、為扶正社會(huì)的善心樹立了榜樣。龔霜的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單：先做正確的事，救死扶傷、扶危濟(jì)困才是正確的事，那么就不要瞻前顧后、畏首畏尾。當(dāng)龔霜勇敢打破“囚徒困境”的時(shí)候，就會(huì)形成一種正面示范，人人從困境中走出，社會(huì)良善。

大愛無言存希望，善舉無痕情意長(zhǎng)，龔霜用行動(dòng)證明了“但行善舉、莫問前程”。